10月14日，CNN《全球视角》栏目在曼谷举办专题讨论，聚焦泰国传统服饰“春泰”。与会嘉宾盛赞泰国已故诗丽吉王太后的文化遗产，以及希丽梵娜薇丽·纳拉特兰纳拉贾恭雅拉查差公主殿下推动泰国工艺登上世界舞台的努力。泰国正等待联合国教科文组织就泰服“春泰”入选非物质文化遗产名录作出决定。\n\n有些服装只是被穿着，少数服装则会成为国家的标识。在这场以“国家织纹”为主题的对话中，“春泰”被视为后一种服饰：它是泰国身份认同的活态象征，由一位非凡的王太后塑造，如今由其孙女继续传承，并正处于获得全球认可的前沿。\n\n对话环节题为“国家织纹”。希丽梵娜薇丽·纳拉特兰纳拉贾恭雅拉查差公主殿下作为贵宾出席。CNN主持人威廉·里普利指出，公主殿下刚从巴黎飞来，活动结束后又将返回欧洲，行程十分紧凑。\n\n公主殿下长期倡导泰服发展，并效法其祖母、已故诗丽吉王太后，推动泰国纺织与手工艺登上世界舞台。\n\n这一时机具有重要意义。下月末，泰服“春泰”将在中国西安举行的联合国教科文组织会议上接受审议，争取列入非物质文化遗产名录。\n\n里普利表示，泰国“非常接近”进入少数已有传统服饰获得认可的国家和地区行列。舞台一侧展示了八种泰服款式。\n\n【一段王室之旅，塑造国家服饰】\n故事始于1960年。当时，诗丽吉王太后开启了长达六个多月、访问美国和15个欧洲国家的世界巡访。现场向观众展示的档案照片，展现出她令海外瞩目的端庄气度。\n\n里普利表示，无论王太后走到哪里，人们都注意到她“穿着多么精致”，也注意到她是泰国“多么出色的代表”。\n\n泰国可持续发展艺术与工艺学院首席执行官阿努差·提拉卡农博士表示，该项目源于现实需要。他说，王太后必须“带着风格与泰国身份出行”。\n\n他回忆说，王太后“搜集过去资料，并根据泰国女性的历史背景与历史服饰，包括宫廷服饰，进行重构”。\n\n由学者和历史专家组成的团队参考了老照片、壁画以及来自大皇宫的文物，其中包括古代织物。他们的目标是使泰服“实用”且“便于穿着”，并以古代依据为基础。最终形成八种女性标准款式。\n\n这些款式从极为休闲到极为正式，适用于不同场合。其中最为隆重的款式之一位于展示区中央，包含萨拜肩带式和前方打褶筒裙。阿努差博士说，这种款式过去由宫廷贵妇和精英在重要典礼上穿着。他形容它“看起来华美”，但属于“非常正式的款式”。\n\n《Vogue》泰国版主编古拉维特·劳萨斯里补充了一项他认为“非凡”的细节：诗丽吉王太后曾与法国高级时装设计师皮埃尔·巴尔曼及其巴尔曼品牌合作，将八种款式打磨为今日所见形态。\n\n【从传统遗产到当代秀场】\n在古拉维特看来，这一遗产同时具有创造性。他说：“你会惊讶地发现，‘春泰’已成为众多设计者的起点。”他说，设计师们沿用其轮廓，并将其改良为当代女性穿着方式。\n\n他说：“它成为许多年轻设计者的参考，我认为这非常积极。”\n\n他对希丽梵娜薇丽公主给予热情评价，因为公主本人也是时装设计者。他说：“王太后奠定了非常坚实的基础，而看到希丽梵娜薇丽公主殿下承担如此艰巨任务，实在令人惊叹。”\n\n他说，公主殿下以“时尚且现代的方式”看待泰国传统纺织品，他认为这“非常重要”。其成效可在织机上看到。年轻一代对泰国丝绸的兴趣日益增长，织工年龄更轻，在色彩搭配上也“更大胆”。\n\n他补充说，在公主殿下推动下，全国各地织工和工匠获得新的机会。他看到公主殿下对生产流程“非常亲力亲为”。\n\n谈及投入的努力和时间，阿努差博士表示，公主殿下“致力于延续祖母的事业”，并确保工艺技艺的延续。他说，这些技艺包括手工织机纺织、刺绣和服装制作。他强调，这“不仅是保存传统，更是让传统保持活力”。\n\n他说：“我们尽最大努力确保这是一种活态遗产，而不只是博物馆陈列品。”\n\n在全球舞台上，古拉维特提到公主殿下近期亮相米兰时装周。主持人里普利称这一亮相具有历史意义。他表示，重要的是泰国面料不再被视为“仅仅是另一种面料”。他注意到，公主殿下2027秋冬系列采用泰国丝绸，证明其“并不只用于典礼或特殊场合”。他说：“只要设计得当，它也可以现代化。”\n\n【工艺是未来】\n当被问及泰国时尚的界定时，古拉维特毫不犹豫地回答：“工艺是时尚的未来。”他说，泰国各地设计师越来越多地在其系列中使用手工材料，包括竹编等。\n\n阿努差博士强调，相关努力既回望历史，也面向未来。他表示，目标是“找回过去积累的种种知识”，包括天然染料和天然纤维。\n\n他说，公主殿下出版了多篇关于可持续工艺的在线资料，可通过二维码获取，内容不仅涵盖纺织，也包括竹编及其他手工艺。\n\n阿努差博士表示，联合国教科文组织申报工作已酝酿“多年”。他说，如果成功列入名录，将对相关人士“意义重大”，因为这将帮助他们告诉年轻一代“这是你们的遗产，你们也是保护传承过程的参与者”。他还说，这也将纪念创造泰服体系的诗丽吉王太后。他说：“这实际上就是我们的身份，我们为此感到非常自豪。”\n\n【穿着自豪】\n对话以个人经历收尾。与会嘉宾分享了自己的穿着。阿努差博士身穿“拉查”纹样泰服。该款式诞生于19世纪朱拉隆功国王统治时期，并在蒲美蓬国王统治时期略有调整。他的服装采用素林府丝绸伊卡特织造。主持人指出，泰服传统中也有三种男士款式。\n\n古拉维特身穿靛蓝染棉质西装，其天然染料来自公主殿下推动的举措。他说，产地与公主殿下有着密切关联。该产地是她于新冠疫情高峰期到访的第一个府，如今已“在泰国乃至全球家喻户晓”。\n\n最后，他反思在全球化时代中这类工作为何重要。他说：“如果你走遍世界，却看到同样的设计、同样的文化、同样的食物，街头一切相同，那会多么无聊。”他认为，“文化差异正是人们所追寻的。”\n\n里普利将这一讨论称为“写给诗丽吉王太后的一封情书和致敬”。他表示，在泰国，人们依然怀念已故王太后，并期待她的遗产在孙女的努力下“更加宏大”。\n\n他说，1960年的影像记录了一位代表泰国惊艳世界的王太后；而在曼谷那个早晨，其孙女的工作正以同样方式令世界瞩目。\n\n记者 农鲁克·阿贾纳帕尼亚 是一位资深经济记者，报道泰国及东南亚宏观经济、房地产和企业投资战略。
