围绕宋干节（Songkran）的归属权争议近期再度升温。柬埔寨被指试图宣称对该节日的所有权，尽管泰国此前已获得联合国教科文组织（UNESCO）的正式认可。
该争端因相关报道而发酵，报道称柬埔寨方面逐渐弃用“高棉新年（Choul Chnam Thmey）”这一术语，转而推广“柬埔寨宋干节”。此举引发了泰国社交媒体用户的强烈反弹，尤其是在柬埔寨方面声称在古寺墙壁上发现的“宋干”铭文是传统起源于其境内的证据后。
随着柬埔寨试图围绕文化所有权构建论据，引用所谓古迹铭文作为证据，该问题讨论范围进一步扩大。柬方将此论据作为支持其观点的依据，称其庆祝活动为更原始、更古老的版本；同时，暹粒（Siem Reap）节日庆典的规模亦已升级，批评者认为这是为了更直接地争夺国际旅游关注。
在联合国教科文组织正式将“泰国宋干节”列入人类非物质文化遗产后，最新争议似乎进一步加剧。这一认证被泰方评论人士反复提及，用以质疑柬埔寨试图重塑节日叙事。
与此同时，泰国正推进”2026 年玛哈宋干世界泼水节（Maha Songkran World Water Festival 2026）”，在灯光、音响、电子舞曲（EDM）表演及标志性泰式水庆活动上投入巨资，吸引了强烈的国际兴趣。柬方也在同期于暹粒举办大规模活动，似乎意在加强其在此期间的影响力。
尽管如此，许多观察人士认为，虽然暹粒活动试图复制泰国宋干节中的元素，但它仍缺乏许多人所熟知的泰国宋干节体验中那种自然魅力和欢乐感。
然而，更深层的观点在于，该地区的文化传统可能拥有共同根源。但试图基于不明确证据来主张排他性所有权，可能并非建立邻国关系的最佳方式。最终，这可能要留给游客和更广泛的国际社会来决定他们最愿意体验哪一种版本的宋干节。
